---

Il Museo dei Lavoratori di Copenaghen è stato fondato nel 1983. Nel 2004 ci siamo fusi con The Labor Movements Library and Archives, fondata nel 1909. Ora siamo un museo storico culturale, un museo d'arte, una biblioteca e un archivio.

Abbiamo iniziato da zero a collezionare oggetti per il nuovo museo nell'83 e abbiamo realizzato la nostra prima mostra nell'84. Il museo si trova nell'ex Sala dei Lavoratori. È la più antica sala riunioni dei lavoratori del Nord Europa (1879). La fondazione del museo è stata fortemente voluta dalla Federazione Danese dei Sindacati che è tuttora il nostro principale supporto finanziario e detiene la presidenza del consiglio. Senza quel supporto il museo non sarebbe mai esistito.



Le nostre mostre sono composte da due parti: le permanenze sono basate sulle nostre collezioni e mostrano la storia culturale della classe operaia danese dal 1850 circa fino ad oggi. Uno racconta la vita di tutti i giorni durante gli anni '50, un altro mostra la crisi all'inizio degli anni '30, il terzo si chiama "La famiglia Sorensen" e racconta la (vera) storia di una famiglia della classe operaia di Copenaghen attraverso tre generazioni e il quarto "Il secolo dei popoli ”Descrive il progresso dei lavoratori durante il secolo scorso, l'istituzione della società del benessere e quello che chiamiamo il modello nordico sul mercato del lavoro.

Esponiamo 2-3 mostre temporanee di arte o storia culturale all'anno nella nostra estensione sotterranea dal 2004. La parte principale della nostra collezione d'arte è una collezione di arte danese del periodo dopo la seconda guerra mondiale creata dalla The Workers Art Association e recentemente donata a noi. Il resto è arte sul lavoro e sull'industria.

La biblioteca ha una collezione di libri internazionali sul movimento operaio, principalmente per uso scientifico, una sala di lettura e servizi di prestito, e gli archivi contengono documenti, carte e foto dei sindacati danesi e dei partiti socialisti e di persone da più di 100 anni.



Dopo la riapertura nel 2004 abbiamo avuto 125.000 visitatori, prima dell'ampliamento e della fusione ne avevamo 100.000 all'anno. L'ultimo anno intero di attività nella sezione biblioteca e archivi mostra 13 000 prestiti, e alla sala di lettura 2950 prestiti di libri, 328 manifesti, 249 microfilm, 6084 unità di archivio e 3650 foto. Dalla metà degli anni '90 effettuiamo regolarmente sondaggi musei-visitatori e sappiamo - per citare alcune cose - che circa 90 visitatori ci trovano migliori che buoni, 75 vorrebbero tornare e che il numero medio di visitatori della provincia (42 è superiore a quella del Museo Nazionale. Circa 25 000 sono visitatori educativi. La domanda di locali e strutture di servizio migliori è stata molto consistente nei sondaggi dei visitatori. 54 www.thebestinheritage.com, un ottimo supporto nel finanziamento del Abbiamo dovuto pagare 6 milioni di euro per la proroga e la fusione nella stessa ripresa.Siamo 20/100 anni, 35 a tempo pieno, collezione museale 42000 oggetti, archivio 10 km, 40 mila libri, 3 frantoio. Foto, 780 olio- dipinti e 13.000 disegni e stampe.Il fatturato annuo è di 3 milioni di euro.Il nostro principale sostegno finanziario è dalla Federazione dei sindacati e dal Ministero degli affari culturali (1/2) e l'altra metà guadagniamo o troviamo noi stessi .



Vorrei concentrare la mia presentazione su tre colori importanti nella parte museale delle nostre attività



identificazione da parte dei lavoratori

politica dell'informazione

e il museo e la società, e per l'ultima parte usano due incidenti politici per collocare le nostre collezioni e attività nella società attuale.



Identificazione

Nel 1983 il museo è partito totalmente da zero. Abbiamo deciso molto rapidamente che volevamo fare una mostra sugli anni '50 e questo si è rivelato un pugno molto fortunato.



Non avevamo alcun oggetto, nessuna collezione, e per prima cosa abbiamo deciso di utilizzare la stampa per raccogliere oggetti per la mostra. Tutti i giornali hanno scritto molto positivamente sul nuovo museo. Ma non ha portato un singolo oggetto di qualsiasi utilità. Poi abbiamo deciso di utilizzare i sindacati (circa 80 sono organizzati in DK) e soprattutto le loro riviste mensili. Abbiamo stilato una lunga lista di oggetti ricercati dalla vita quotidiana degli anni '50. L'elenco delle riviste femminili riguarda la cucina e la camera da letto, gli strumenti degli uomini e così via. La reazione è stata favolosa. Durante due mesi, marzo e aprile 1984, abbiamo ricevuto circa 12.000 oggetti, più o meno degli anni '50, e abbiamo realizzato la nostra mostra alla gente comune con gli oggetti che ricevevamo dalle persone. La loro storia. All'improvviso erano diventati storia. La mostra sul cinquantesimo avrebbe dovuto essere aperta per sei mesi, ma ce l'abbiamo ancora dopo oltre 2 milioni di visitatori.



Attraverso il lavoro di raccolta e l'esposizione dell'oggetto raccolto abbiamo creato una grande identità per operai, ex operai o colletti bianchi con un background operaio. L'identità è stata combinata con la nostra politica espositiva: il design era molto aperto, era molto importante che le persone si avvicinassero alla mostra ed era importante mostrare loro che questo non è un museo pieno di polvere e vetrine: sono i tuoi oggetti , la tua storia; e sei il benvenuto nella tua storia!

Innanzitutto l'identificazione è stata molto evidente da parte di un folto gruppo della popolazione danese, è il loro museo e loro ci vengono. In secondo luogo siamo stati in gran parte identificati come il museo con la collezione degli anni '50 - e anche adesso dopo 20 anni le persone vengono ancora da noi con i loro oggetti degli anni '50 - o semplicemente li lasciano in mostra.



Informazione

È molto importante per noi raccontare storie. La visione è in combinazione tra museo, archivio e biblioteca



creare un'attrazione storica del lavoro di standard internazionale che offra agli utenti la più alta esperienza possibile e intuizione nella storia e nell'arte della classe operaia

per garantire una conservazione congiunta di questa storia

e per garantire la consapevolezza generale della sua importanza per lo sviluppo della società



Nelle nostre mostre gli oggetti non sono un'informazione, ma il motivo per raccontare una storia. E il nostro punto è che la maggior parte dei nostri visitatori dovrebbe essere in grado di capire immediatamente la storia da soli. Significa pochissimi testi. Ma significa anche che vogliamo offrire alle persone un'esperienza totale della nostra casa. I nostri ospiti normalmente impiegano un'ora e mezza nelle mostre. The Best in Heritage 2005 55 Molto spesso, e specialmente durante i fine settimana, le persone vengono con gli amici o come famiglie di 2-3 generazioni. La nostra area espositiva permanente totale è di soli 700 m2, l'estensione è di 370 m2 per mostre temporanee ei 400 m2 della sala di lettura e delle strutture della biblioteca sono per lo più utilizzati da scienziati, scrittori e studenti.



L'esperienza totale per i nostri ospiti si crea attraverso due elementi di identità e informazione in più. Prima di tutto l'edificio è un monumento classificato. È stato elencato subito dopo l'istituzione del museo. La sala riunioni è stata il luogo di incontro per generazioni di lavoratori di Copenaghen per tutti i tipi di attività dal 1879. Riunioni, conferenze, feste ecc. Molti ospiti del museo hanno un legame emotivo con questa stanza. Ora è restaurato com'era durante la prima guerra mondiale. E ancora lo gestiamo come sala per tutti i tipi di attività culturali, lo vendiamo come scena per riprese cinematografiche, conferenze, concerti e feste. È puro affare o pura pubblicità. Ma anche noi usiamo il vecchio caffè dei lavoratori della casa "Café e Beer Hall" come una combinazione importante. È lì dal 1879. L'abbiamo restaurata come era negli anni 1890. Nelle nostre mostre permettiamo agli ospiti di avvicinarsi agli oggetti, vicino alla storia. Nella birreria offriamo loro di assaporare la storia con del buon cibo tradizionale danese, la carta della birra al posto della carta dei vini e la nostra birra cooperativa ricostruita del 1947 - una cosiddetta "Stella".



Il museo e la società

Ma non è senza problemi fare la storia in questo modo e coinvolgere le persone nella propria storia con una forte identità. La forte identità personale individualizza la storia. Come esperienza personale per l'ospite è positiva, ma il pericolo è che la possibilità dell'individualizzazione crei una possibilità di perdere la prospettiva in modo che la profondità e le linee nella storia scompaiano. Ciò può portare a un abuso politico del profilo del museo. E questo è il primo di due esempi del ruolo del museo nella società. Il primo caso - del 1999 - è iniziato innocentemente quando il nostro ristorante "Café and BeerHall" è stato contattato da un'organizzazione che si presentava come DFP. Volevano - come spesso accade - organizzare un incontro con la stampa al bar. Qualche giorno prima dell'incontro con la stampa, tuttavia, lo staff ha scoperto che DFP stava per Dansk Folkeparti - Il Partito popolare danese - che è un partito populista di destra, che con messaggi semplicistici e xenofobi riesce ad attirare dai 10 ai 15 dell'elettorato danese, molti dei quali sono ex socialdemocratici, cioè gli operai dell'industria che sono considerati la base del Museo dei lavoratori. Cosa fare? Non importa quale soluzione scegli, sarà sbagliata. Se li rifiutiamo, saremo accusati di comportarci come socialisti irriducibili che fanno brutti scherzi, e se li accettiamo, saremo accusati di permettere all'estremismo di destra di acquisire un profilo più forte. Tenendo tutto in considerazione, abbiamo deciso di lasciar passare l'incontro con la stampa. Il giorno prima dell'incontro, è apparso chiaro che il Partito popolare danese stava per lanciare la sua nuova campagna: "Vecchia Danimarca - Sicurezza nella vecchiaia". Il fulcro della campagna era una lunga serie di promesse sgargianti alle persone anziane su come avrebbero avuto vite migliori. Il motivo per cui le risorse per gli anziani erano insufficienti era, ovviamente, la presenza dei tanti profughi nel nostro Paese, che dovevano essere rimpatriati nei loro Paesi. Solo il giorno prima il partito ha emesso il suo comunicato stampa, e la notizia è apparsa sui media lo stesso giorno in cui si sarebbe tenuto l'incontro con la stampa all'una. Praticamente esplose immediatamente.



Il Partito popolare danese è guidato da una donna carismatica, ex assistente domiciliare, che si attiene a pochi e semplici messaggi rivestiti in una lingua che chiunque può capire. Anche la festa ha un abile stratega della stampa, e nel giro di poche ore è diventato chiaro 56 www.thebestinheritage.com che il Museo doveva affrontare avversari che sapevano esattamente cosa stavano facendo. Pertanto, ho deciso di attenermi alla stessa strategia semplice, fredda e controllata del partito. Inizialmente ho fatto dichiarazioni solo a due importanti testate giornalistiche - perché loro c'erano già - e ho deciso di rifiutare tutti gli altri, riferendoli all'incontro con la stampa, alla quale non sarei stato presente, e ho deciso di parlare solo al telegiornale sul canale 1 - le notizie più viste. La notizia è arrivata e ho suggerito di registrare l'intervista circondato dal motivo per cui il partito ci aveva scelto come cornice: la nostra popolare mostra sulla vita nei cari vecchi anni '50. Quella mostra ha anche una caffetteria funzionante degli anni '50 e il News ha ottenuto solo una risposta alla loro domanda, perché abbiamo permesso alla festa di entrare: "Qui nella nostra mostra degli anni '50 vendiamo circa 10.000 tazze di caffè surrogato ai nostri visitatori ogni anno. Allora perché nel mondo non dovremmo permettere che la politica surrogata venga servita nella caffetteria del nostro seminterrato? " Più tardi il telegiornale ha intervistato il leader del partito ed entrambi gli elementi sono stati confusi nel telegiornale quella sera. Alla domanda sul perché avesse scelto il Museo dei lavoratori per lanciare la sua campagna, ha risposto che il Museo era ben noto per i suoi stretti legami con il Partito socialdemocratico al potere; ma ha ricevuto denaro pubblico e "per questo motivo abbiamo anche il diritto di essere qui". Poi seguito dalla mia risposta "... Allora perché non dovremmo permettere una politica surrogata ... Per mezzo di un editing amichevole dell'articolo, la situazione ovviamente negativa per il Museo è stata trasformata in una situazione parzialmente positiva. I sindacati hanno reagito positivamente e hanno convenuto che avevamo fatto bene a non tenere fuori il Partito popolare danese. Al contrario, i leader socialdemocratici nelle persone del primo ministro e del ministro delle finanze hanno reagito negativamente affermando che avevamo commesso un grave errore lasciandoli entrare. Fortunatamente la campagna non è stata molto concreta. La vicenda si è conclusa nel corso di pochi giorni. La lezione da imparare è chiara: fintanto che diffondi informazioni sulla cultura innocua, non c'è problema. Ma non appena entri nella società e nella sua vita politica, e diventi parte del dibattito in cui opinioni e interessi entrano in conflitto con altre opinioni e interessi, dovresti essere molto cauto e sapere esattamente cosa vuoi fare con i tuoi istituzione in quel gioco. L'ultimo caso è del 2004 e riguarda un oggetto museale esposto che improvvisamente dai politici è stato considerato un pericolo per il loro profilo politico. Dopo il crollo del comunismo scomparve anche la piccola parte comunista dei sindacati danesi. L'Unione dei Marinai comunisti possedeva una Leninstatue, originaria dell'Unione Sovietica. Lo hanno donato al museo ed è stato esposto dal 1998 nella nostra mostra permanente “The Peoples Century” (20. secolo). È di 4 m. alto, 7 tonnellate pesante e quindi posizionato all'esterno degli edifici. Negli anni seguenti diverse persone e organizzazioni di destra tentarono, attraverso campagne di stampa, di rimuoverlo. Invano. Nella primavera del 2004 la rivista ufficiale del Ministero della Cultura ha pubblicato un articolo sulla statua. Subito dopo un parlamentare del Partito popolare danese ha chiesto alla stampa che il museo fornisse alla statua un testo supplementare che condannava Lenin come "assassino e carnefice". Dal lato del museo abbiamo rifiutato a qualsiasi politico il diritto di decidere cosa scrivere nei nostri testi, ci siamo anche rifiutati di polemizzare nelle nostre informazioni e di cedere alle pressioni politiche sulla politica della mostra, essendo un museo ai sensi del diritto nazionale dei musei . Il parlamentare ha chiesto al ministro della Cultura di chiedere la correzione del testo o la rimozione della statua, ma secondo la stessa legge il ministro non è autorizzato a farlo. A causa del principale interesse pubblico per l'affidabilità e la sovranità della diffusione delle informazioni nei musei, questo caso è stato ampiamente esposto a tutti i media durante la primavera. Il dibattito si è spento lentamente durante l'estate, soprattutto perché il museo era stato chiuso per un periodo più lungo per l'ampliamento sotterraneo e la fusione. Alla fine dell'estate, tuttavia, il giorno prima della nostra riapertura, una lettera pubblica al consiglio di amministrazione del museo di venti ex ministri, parlamentari e sindaci socialdemocratici è stata pubblicata su uno dei maggiori giornali nazionali. Nella lettera chiedevano la rimozione della statua di Lenin dal museo. Questo naturalmente è stato attentamente pianificato dal "boia" e il tempismo e la portata della lettera hanno messo il museo in una posizione molto pericolosa. Se accettassimo di far rimuovere la statua, la nostra affidabilità nei confronti dei nostri visitatori e dei nostri donatori andrebbe persa e la nostra professionalità sarebbe messa in discussione. E se rifiutavamo, correvamo il rischio di perdere il sostegno dei nostri più stretti sostenitori politici, che erano addirittura rappresentati nel nostro consiglio. Il problema era che l'atteggiamento politico generale di coloro che avevano presentato la lettera era un'identificazione positiva generale con il profilo dei lavoratori del museo. E poiché il loro profilo socialista in generale stava svanendo, la provocazione da parte di una statua della parte comunista del socialismo, ovviamente, era considerata un pericolo politico, una minaccia al loro profilo politico e un segnale sbagliato per gli elettori. La ragione per cui chiedevano la rimozione della statua era che Lenin era un traditore del socialismo democratico - e che esattamente il socialismo democratico e non i relitti comunisti dovrebbero essere il profilo narrativo dei musei. Hanno rivendicato indirettamente la proprietà del contenuto del museo. La mia risposta è stata "Siamo qui per raccontare la storia, non per nasconderla". A causa del potere politico dietro la lettera e dell'impatto della censura politica su un'istituzione culturale, la copertura della stampa è stata totale su tutti i media nazionali (radio, TV e più di 300 ritagli, ora esposti sul nostro sito web). Il museo è stato sommerso da espressioni di simpatia da parte di molti sostenitori e da alcune dichiarazioni contrarie. L'argano importante era il consiglio e il modo in cui gestivano la lettera. Il sostegno del consiglio a me come direttore è stato unanime: il consiglio ha rifiutato di accettare qualsiasi tipo di ingerenza nelle informazioni del museo sulla storia dei lavoratori, altrimenti perderebbe affidabilità. "E 'una buona tradizione democratica poter discutere", ha detto il presidente ai membri della stampa, che da due ore aspettavano fuori la decisione e forse il clamore. E da vero dirigente sindacale esperto ha proseguito: “Ma è ancora consentito usare i tuoi globuli grigi prima di parlare. E avrebbero dovuto farlo ”. Non appena tu come direttore di un museo ti rendi conto del pericolo attuale, devi assumere il controllo a tutto tondo: il consiglio, lo staff e l'opinione pubblica se possibile ... Improvvisamente ti trovi di fronte a diritti meritati. Qui era politico, ma possono anche essere diritti economici, diritti di proprietà - o pregiudizi xenofobi. L'attualità dei musei li porta fuori dalla boccia dei pesci rossi nello stagno della società di oggi.



Oserei dire che The Worker’s Museum è un successo. Apprezzato dagli utenti: i visitatori, gli scrittori, gli scienziati, i molti con un sentimento di identità in casa - e talvolta anche dai politici, perché anche loro ci chiedono aiuto per preparare il dibattito in parlamento e nel governo sulle questioni legate al patrimonio.

---