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Em 1532, os Tallanes eram domínio dos Quechuas e o chefe Chinchano chamado Maízabilca era o governador do vale. O arqueólogo francês Paul Rivet localiza os Tallanes na área entre Motupe-Lambayeque, ao sul, e Mantas, no Equador, ao norte.

O homem primitivo do setor Morropón viveu este espaço e desta vez imerso nas influências socioeconômicas e políticas dessas etnias primitivas.

Tanto é que as obras de irrigação do TALLANES ainda são apreciadas. Como o famoso canal escavado em pedra viva a uma certa altura do Cerro de la Cruz, ao norte de Morropón, de onde os fazendeiros extraíram água do rio conhecido como Gallega até as áridas terras de Piedra Blanca e Franco nas proximidades do curacazgo de Pabor, um canal reabilitado e actualmente utilizado para a rega das zonas das encostas da serra e de outros sectores.

As cerâmicas encontradas em muitas huacas do setor nos mostram as talhas como artistas no uso do barro, huacos, zoomorfos, antropomorfos, fitomorfos, representações de seus costumes agrícolas, concomitâncias fisiológicas e representações politeístas. Não só nesta como na agricultura, os Tallanes constituíram um importante grupo étnico, a existência das fazendas leiteiras incas entre Huancabamba e Ayabaca, e entre outras informações valiosas como a abertura da rota comercial entre Serran, Huancabamba e Jaén que seguia o curso do alto do rio Piura e escalou os Andes em forma de degraus de pedra.

Com o que se pode afirmar que os Tallanes anexados ao império Chimú na mesma época nomeados pelos Incas tinham uma relação ativa com essas civilizações no médio Piura incluindo o atual setor Morropón em Alto Piura, onde viveram por muito tempo.

De religião politeísta, os primitivos Morropans adoravam o sol, a lua, os promontórios, pássaros e fenômenos, cujas causas eram inexplicáveis: relâmpagos, trovões, etc.

Muda testemunha milenar do santo descanso no cone aberto do Maray que foi o gênio tutelar do vale, seu nome em quíchua significa BATAN. Maray é o centro do que foi o curacazgo de MOSCALA onde mais tarde o conquistador se estabeleceu para destruir os ritos pagãos do AYLLUS.

Desta forma, o homem primitivo Morropano estava no centro dessas culturas pré-incas, recebendo plenamente sua influência.

Ao norte com os Ayahuacas,

Ao sul com as Mochicas e Chimú.

Ao Leste com os Huancapampas de Huancabamba.

Para o oeste com os Yungas.

Na época da colônia, da região de Morropón para o leste até chegar à serra Huancabambina, seu período de conquista e exploração começou com a decisão de Francisco Pizarro de enviar Hernando de Soto em missão exploratória, segundo os cronistas que ele partiu de Pabur e percorreu várias cidades em dias históricos.

Com a distribuição de terras entre espanhóis que ocorre em 1501, a colonização de agentes e terras que foram entregues uma vez o beneficiário aceitou a seguinte fórmula: <a você, fulano, tantos índios são confiados a tal chefe e ensinai-lhes as coisas da nossa santa fé católica>: Tão simples e fácil, terras e vidas passaram à mercê do colonizador.

O vale do MOSCALA foi cedido a Juan Escobedo, com a utilização de 1000 pesos por ano e índios. Mas ele vendeu ao lilatero DIEGO FONSECA que se tornou o dono do vale de MOSCALA.

Essa divisão como propriedade era hereditária de pai para filho. Em tais condições, MOSCALA também ficou com seus 300 nativos confiados; localizado entre o raio de operações do cacique de Serran e El Pabur.

No processo de colonização, os espanhóis fundaram suas cidades, sendo a primeira, em terras incas, a de PIURA LA VIEJA, cerca de 7 km a oeste de Morropón. Antes de ser movida, permaneceu entre 25 e 30 anos, exercendo sua influência cultural em todas as ordens dentro dos grupos indígenas do setor. Tal nos foi legado pela <Quebrada de las Damas>, por ser de águas límpidas, calmas e frescas para uso pessoal de serviço das damas espanholas: o nome de Gallega ao rio que corre a leste de Morropón; a mesma configuração das cidades com o seu campo de desfile central, rodeadas pela Câmara Municipal, pela Igreja, pela administração política, pela residência da personagem principal ou de alta patente.

O primeiro assentamento de Morropón foi no sopé de Maray, reduto indígena de grande importância, depois foi transferido para os pampas Moscalá, evitando-se em primeiro lugar as principais doenças devido à umidade e aos mosquitos abundantes.

Na atual Morropón, este site data da época colonial. Foi criada como província em 21 de janeiro de 1936, abrangendo os distritos de Chulucanas, Morropón e Salitral que pertenciam à província de Piura e os distritos de Santo Domingo e Chalaco que faziam parte da província de Ayabaca. Atualmente possui dez distritos, sua capital é Chulucanas, a lei nº 4.898, de 22-11-1927, elevou o município com esse nome à categoria de vila pela lei nº 8.114 de 31 de janeiro de 1936, foi reconhecida como cidade.







A província de Morropón com sua capital Chulucanas, é uma das mais importantes da Região de Grau, pela sua produção agrícola e pela qualidade dos solos cultivados. Situa-se na parte ocidental do ´´ANDES PIURANOS´´.



Extensão: 3.817 Km2 dos quais 2.332,92 correspondem ao Litoral e 1.485 à Serra.

Altitude: 131 m.s.n.m.

População: 172.596 habitantes

Clima: Clima frio, porém quente no verão, atingindo temperatura média de 32 ° C.





PRINCIPAIS ATRAÇÕES TURÍSTICAS



Recursos naturais

• Vale do Alto Piura.- Predominam algodão, arroz, milho, árvores frutíferas e pastagens.



• Rio Piura.- Atravessa a província de Leste a Noroeste.



• Santo Domingo, Chalaco, Santiago, Silahua, Huachari e Paltashaco.- Eles se destacam por suas belas paisagens de vegetação e área pedregosa.



• As Lagoas Medicinais do Cerro Negro .- Localizadas no Cerro Negro, a 6 km de Chalaco, adjacente à aldeia INAMPAMPA, constituindo um mirante de tipo natural onde se pode apreciar a beleza da paisagem. É usado por renomados mestres curandeiros.



Recursos culturais

• Monte de los Padres.- Antiga fazenda onde se deu o segundo povoamento da cidade hispânica de San Miguel de Pïura em 1534, compreende duas áreas: Piura la Vieja e La Bocana (ou Monte de Los Padres).



• Zona Arqueológica de Vicús.- A Grande Necrópole, situada 7 km a sudeste de Chulucanas, no Cerro Vicús e arredores, mostra o desenvolvimento de uma importante cultura que deixou preciosas obras de ourivesaria e cerâmica. Inclui o Cerro Vicús e Yecala (c 50 km de Piura). Contém cerâmicas heterogêneas abundantes com uma grande variedade de estilos e tipos. Nesta área, os huaqueros causaram danos irreparáveis.



• Ruínas de Confessionários.- A 16 km de Chalaco, destaca-se o traçado e construção de seus edifícios.



Outros recursos

• Conplejo Ganadero del Norte (La Matanza), desenvolve trabalhos com gado e cavalos.



• As fábricas de óleo Coochul e Calimex (Chulucanas), produzem óleo essencial de limão e casca de limão desidratada para pectinas (insumos para gelatinas), das quais são exportadoras.



• Fábricas de tijolos, do tipo artesanal que abastece o grosso da construção regional.



• Catedral de Chulucanas: de estilo moderno e modelo norte-americano.



• Feiras dominicais, a paisagem serrana e as casas típicas do campo em Chalaco.

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