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Histoire de l'ère précolombienne.- Le territoire qui correspond aujourd'hui au canton de Barva faisait partie du royaume Huetar de l'Ouest, où le chef Barva avait sa colonie, dont le nom a été étendu à la région entre la rivière Virilla et les montagnes Aguacate, qui s'appelait Vallée de Barva.



Colonia On sait, dans un document de 1569, que les habitants de la vallée étaient des Indiens appelés catapas, tices et paticas qui vivaient mal, cultivaient de petites parcelles dont ils vivaient autrefois.



Les conquérants espagnols avaient pour coutume de répartir les terres et les Indiens entre leurs confrères. Malgré le fait que la Couronne d'Espagne avait interdit cette pratique fatale, le gouverneur Don Perafán de Ribera, en 1569, fit la répartition générale des Indiens et des terres de la province; livrant les natifs de Barva à Juan Romo et Simón Sánchez, correspondant à 400 au premier et 100 au second.



La première église de Barva a peut-être été construite entre 1568 et 1575, en l'honneur de San Bartolomé, et est située à l'emplacement d'un cimetière indigène. Pendant une période indéterminée, on sait que l'église a honoré la Vierge de l'Assomption, et ce n'est qu'en 1888 que San Bartolomé a été à nouveau honoré.



17ème siècle [modifier] La première mention de Barva est dans les protocoles de Carthage de 1606, où Don Leandro de Figueroa apparaît comme Corregidor de Barva. En 1613, la ville a été fondée sous le nom de San Bartolomé de Barva.



À la suite de l'ouverture du Camino de Mulas, en 1601, qui était principalement utilisé pour le commerce de ces animaux dans les foires de Portobelo, au Panama; Dans le secteur ouest de la vallée centrale, sur le territoire du Costa Rica, des pâturages ont été établis pour eux. De cette manière, en 1662, l'existence d'une aire de repos muletier à Barva est connue.



En conséquence de la ségrégation qui a été faite à Barva des villes de Cot, Quircot et Tobosi, en 1613 un couvent a été établi dans cet endroit avec sa doctrine franciscaine. On considère qu'à partir de cette année, la ville qui s'appelait San Bartolomé de Barva a été fondée.



Les progrès de cette ville furent tels qu'en 1693, elle était l'une des communautés qui payaient le plus d'impôts, puisqu'elle comptait 53 familles. Six ans plus tard, elle comptait 575 habitants. Dans le recensement de 1709, il apparaît avec 641 personnes et dans celui réalisé deux ans plus tard, 161 familles, pour la plupart autochtones.



18e siècle [modifier] Dans un rapport envoyé au roi d'Espagne Don Carlos III en 1752, il a été indiqué que la ville de Barva était à environ 1 200 mètres au nord de Cubujuquí que la population de leur village a été déclarée, les Indiens de Barva ont protesté avant le Audience royale du Guatemala.



Le gouverneur Miguel Gómez de Lara, dans les années 1681 à 1693, fit construire une église en adobes. Les doctrines franciscaines qui se trouvaient à Barva au début du XVIIIe siècle étaient les frères Fernando Ortiz, Antonio Agüero et Francisco Guidiño. Le tremblement de terre du 15 février 1772 a effondré le couvent de Barva, laissant l'église en mauvais état; qui ont été restaurés au début du XIXe siècle. L'ancienne église de Barva, aux épais murs d'adobe, était située du côté nord-ouest du temple actuel; qui était complètement en ruine avec le tremblement de terre du 30 décembre 1888. La paroisse actuelle est située sur le site où il semble qu'un cimetière indigène existait dans l'Antiquité, puisque de nombreux objets fabriqués par les Indiens ont été extraits.





Maisons traditionnelles. Canton de Barva La construction de la nouvelle église paroissiale a commencé avec la pose de la première pierre, le 9 février 1867, réalisée par Monseigneur Joaquín Anselmo Llorente Lafuente, premier évêque du Costa Rica. Œuvre consacrée le 11 août 1891 par Mgr Bernardo Augusto Thiel Hoffman, deuxième évêque du Costa Rica. L'église de Barva depuis sa fondation a été consacrée en l'honneur de San Bartolomé. Des années plus tard, les voisins en mairie ont élu la Vierge de l'Assomption comme leur patron, mais après le tremblement de terre de 1888, San Bartolomé a été restauré comme le patron du canton.



La paroisse a été érigée en 1793; qui est actuellement suffragant de l'archidiocèse de San José, de la province ecclésiastique du Costa Rica.



XIX siècle [modifier |

Ancienne maison de Barva Le premier conseil municipal de Barva a été installé le 7 août 1820, composé des conseillers suivants, MM. Gabriel Ugalde, Bernardo Rodríguez, Francisco Guevara et José Bermúdez; le secrétaire municipal était Don Joaquín Solera.



Lors d'une réunion tenue par le conseil municipal le 11 septembre 1820, il fut convenu de fonder la première école de la région; Son premier professeur fut Don Gabriel Ugalde, puis Dona Florencia Gutiérrez en 1830, ainsi que MM. Pío Murillo et Manuel Chaves en 1850. Quelque temps plus tard, grâce aux efforts de nombreux habitants, une place fut trouvée devant la place.



Dans l'administration de notre premier chef d'État, Don Juan Mora Fernández, le 11 novembre 1824, la loi n ° 30 accorda le titre de Villa à la ville d'Asunción de Barva. Plus tard, le 24 juillet 1918, dans le gouvernement de Don Federico Tinoco Granados, la loi n ° 28 a été promulguée, qui a donné à la ville la catégorie de ville.



La municipalité de Barva en 1850, a accepté d'ouvrir des rues de douze mètres de large, de tous les côtés des cinq blocs adjacents à la place. Huit ans plus tard, certaines rues de la ville ont été pavées, grâce à la constance du chef politique, M. Cleto González Pérez, père de l'ancien président de la République, M. Cleto González Víquez. La construction du trottoir en pierre sculptée qui entoure la place publique a commencé en 1913.



Le premier éclairage public était des lanternes soutenues par des poteaux en bois, qui ont commencé à fonctionner en 1879. Vers 1910, une centrale électrique a été installée qui a duré très peu de temps en fonctionnement. Par la suite, la municipalité a signé un contrat avec la société Felipe J. Alvarado y Co. afin que, grâce à la centrale électrique située à Santa Bárbara, l'éclairage électrique soit fourni à la communauté de Barva; Aujourd'hui, il bénéficie d'un excellent service fourni par la société de services publics de Heredia (ESPH).



La construction du pipeline a commencé pendant la deuxième administration de M. Rafael Yglesias Castro (1898-1902), se terminant sous le premier gouvernement de M. Cleto González Víquez (1906 - 1910), avec de l'eau provenant des sources de la rivière La Hoja.



Le tremblement de terre du 30 décembre 1888 a détruit l'ancienne église paroissiale.



20e siècle [modifier] Le nouveau bâtiment scolaire a été inauguré le 21 septembre 1952, sous l'administration de Don Otilio Ulate Blanco. Le lycée Rodrigo Hernández Vargas a commencé ses activités éducatives en mars 1972, sous le deuxième gouvernement de Don José Figueres Ferrer.



Dans le centre-ville de Barva s



Barva est le canton numéro 2 de la province d'Heredia, au Costa Rica. Canton et petite ville du Costa Rica. Situé à 3 km au nord de la ville de Heredia. L'origine du nom Barva, vient de la voix indigène «Barvak», qui était déjà donnée à la région avant l'arrivée des Espagnols. Pendant longtemps, il a été écrit avec l'orthographe Barba.



L'origine du nom du canton est due au roi Barva, l'un des principaux de Garabito, du royaume Huetar de l'Ouest qui habitait la région; qui pendant la colonie était connue comme la vallée de Barva et a été nommée l'une des villes les plus importantes de cette époque.



Selon Don Carlos Gagini, dans son ouvrage Los Aborigines de Costa Rica, il indique que le mot Barva peut provenir de l'aztèque Palapan, ce qui signifie «dans la rivière noire ou sombre», un nom que Baraba devrait donner selon la phonétique Huetar ; (À Talamanca, il y avait une ville de Parabari) qui, prononcée comme esdrújulo, selon le Tarahúmare et un autre, a donné Barva.



Il est divisé en six districts: Barva, Santa Lucía, San José de la Montaña, San Pedro, San Roque et San Pablo. La ville de Barva est connue pour son mélange de rural et d'urbain.



Le saint patron de la ville est San Bartolomé, et chaque année dans les festivités en son honneur, il y a une mascarade, où les gens sortent vêtus de masques, puis chassent et battent les autres avec les vessies de porcs et de bétail.







Musées d'art et de culture Musée de la culture populaire: Situé dans le quartier de Santa Lucía. La maison-musée, construite entre 1885 et 1887, est représentative de l'architecture traditionnelle de la vallée centrale du Costa Rica. Les espaces intérieurs et extérieurs présentent la collection d'objets ménagers, de meubles et d'outils de travail qui recréent la vie quotidienne de la fin du 19e siècle et des premières décennies du 20e siècle.

Musée historique de l'Institut du café

Mascarades

Bâtiment municipal. Monument aux mascaradas Barva est reconnu pour sa tradition cantonale appelée la mascarada barveña. Bien qu'il soit pratiqué ailleurs, c'est à Barva de Heredia où il prend un niveau festif-religieux avec une importance économique.



La mascarade est une parade qui a lieu en août, en l'honneur du saint patron du canton, San Bartolomé; les garçons et les hommes conçoivent ou louent des masques à contenu religieux et culturel, comme le diable ou le crâne; ou avec des étapes plus légères, comme le sont les personnages de films célèbres ou tout personnage de célébrité locale ou internationale. Il est accompagné de musique de danse et de sons de marche: la musique du marron.



Pour les fêtes de Barveñas, la danse de mascarade: ce sont des danses de personnes qui s'habillent de grands masques aux traits exagérés ou allégoriques, de fables ou de personnages bien connus, parmi lesquels le fameux diable, le crâne, la grand-mère; qui au rythme du marron (principalement des instruments à vent et à percussion au rythme de la caisse claire) présentent leurs talents de danseurs. Ensuite, une tradition très barveña pour les «clowns» est l'utilisation de vessies pour les frapper par des personnes qui marchent dans l'itinéraire de la mascarade, contrairement à d'autres endroits où les mêmes masques ou morceaux de plantes connus sous le nom de «chilillos» sont utilisés ´



De plus, chaque année au cours de la dernière semaine de mars, la Foire nationale des mascarades organisée par la municipalité de Barva se tient grâce à la merveilleuse idée d'un groupe de barveños dirigé par Mme Mercedes Hernandez Mendez, actuelle maire de Barva, lors de cette foire Plus de trente mascarades de tout le pays sont exposées dans le Parque Centra de Barva, des concours marrons et des concours de danse sont organisés avec des mascarades pour hommes, femmes et enfants.

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