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Anscheinend wurde Iza seit der hispanischen Besiedlung im 16., 17. und 18. Jahrhundert von der spanischen Bevölkerung begrüßt. Diese Tatsache führte dazu, dass neben der inneren Struktur der Lehmziegel auch Lehmkonstruktionen sowie Holz in Türen und Fenstern eingesetzt wurden Gekocht, aus Spanien gebracht, aber griechischen Ursprungs, sowie Stein als Basis für Wege, Terrassen, in der Auskleidung von Wasserfontänen, Klosterpatios, unter anderem. Sein Reichtum zeichnet sich auch durch die Mythologie aus, in der die Gegenwart von Bochica gefunden wird, dem zivilisatorischen Gott, der nach der Gründung des Salto del Tequendama am Stadtrand von Bacatá, dem heutigen Bogotá, mit seiner Reise nach Iza die Grenzen der Muisca-Zivilisation setzte im Hochland von Cundiboyacense. Im Osten der Gemeinde im Dorf Chiguatá, Sektor Chiquí, wird die Höhle, in der Bochica in seinen letzten Jahren lebte, immer noch verehrt. So bestätigen Petroglyphen wie verschiedene archäologische Funde den Vorfahren von Iza als vorspanische indigene Stätte.

Die Tatsache, dass die Gemeinde nur vierzehn Kilometer von Sogamoso entfernt war, der Hauptstadt der Provinz mit einer wichtigen wirtschaftlichen und kommerziellen Entwicklung, veranlasste Iza, all diese Jahre trotz eines stabilen oder negativen Bevölkerungswachstums relativ isoliert zu verbringen Bewahren Sie die architektonische Umgebung, wie es bei Santa Cruz de Mompox der Fall war, das von Cartagena de Indias absorbiert wurde.

Die natürliche Umgebung der Gemeinde, in der es Thermalwasserablagerungen gibt, ist mit der Handwerksindustrie geschmückt, insbesondere mit El Batán oder gewebtem Woll- oder Baumwollfaden. Es wird gesagt, dass dieser Handel von Bochica gelehrt wurde, damit die Eingeborenen neben warmen Kleidern auch einen anständigen Job als Existenzgrundlage haben konnten, da die Indianer des Sektors in Zeiten vor der Eroberung Decken, Schals und andere gegen Produkte von tauschten andere Gruppen, für Salz aus der Sabana de Bacatá, landwirtschaftliche Produkte der Guanes-Indianer des heutigen Santander usw.

Seit den 1980er Jahren, als der Wettbewerb „Pueblo Más Lindo de Boyacá“ in der Abteilung eingerichtet wurde, reaktivierte Iza die Erhaltung seiner traditionellen historischen und ökologischen Werte und begann einen Prozess der Verschönerung seiner Straßen, Häuser und Tempel Pfarrkirche, die das Bild des göttlichen Erlösers bewahrt, dargestellt in einem wundersamen Bild, das 1748 auf einem kleinen Stein gefunden wurde, der heute als Schutzpatron der Stadt verehrt wird. Pedro Alonso Boyacá Fonseca komponierte die offizielle Hymne und leitete die Gründung der Folk Dance Group; Als Reaktion auf Musikfans eröffnete die Gemeinde das Francisco Cristancho Camargo Cultural Center. Junge Führungskräfte wie Dora Moncada C. motivierten die Gemeinde, das Sergio Camargo Departmental College oder die Bildungseinrichtung an Land zu gründen, das später von Alejandro Mesa Grosso gestiftet wurde. Das vor zwei Jahrzehnten gebildete städtische Bürgerkomitee wurde gestärkt. Führer wie Guillermo Salamanca Turga und Pedro Martínez T. starteten die regionalen Volksfestivals, die 2008 auf Wunsch des Bürgermeisters von Victor Hugo López und der Kulturdirektorin Ana Josefa Cristancho unter dem Namen Francisco Colombian Music Festival institutionalisiert wurden. Cristancho Camargo.

Iza wurde im Jahr 2000 vom Ministerium für nationale Bildung als "Gemeindewandern" abgeschlossen, um der gesamten schulpflichtigen Bevölkerung eine Bildungsabdeckung zu gewährleisten. In der Verwaltung von Emiro Zorro López, der Leitung des auf das kulturelle Erbe spezialisierten Architekten Mariana Patiño Osorio und der Fundación Nido Verde, weihte die nationale Regierung Iza im Jahr 2002 zum Kulturerbe Kolumbiens. Im Jahr 2006 spendete die Botschaft der Republik Japan im Büro des Bürgermeisters von Marcolino Suárez Torres eine Bibliothek in ihrer physischen Struktur, die mit Computern und tausend Exemplaren von Kinderliteratur ausgestattet war. 2007 veröffentlichten das Büro des Bürgermeisters der Stadt und die Pilotuniversität von Kolumbien das Buch ´ "Iza, die Lehmhäuser" der Architekten Mariana Patiño Osorio und Rubén Hernández Molina. [6]

Im Juni 2009 war Iza Gastgeber des VIII. Nationalen Wanderertreffens, obwohl es mit Unterstützung der Nachbarstädte rund 1.400 Teilnehmer empfing und seine eigene Hotelkapazität demonstrierte. Anlässlich des zweihundertjährigen Bestehens der Unabhängigkeit 1810-2010 wurde Iza in das offizielle Gedenkprogramm aufgenommen, da die Befreiungskampagne von Izans unterstützt wurde, als Simón Bolívar sein Kriegsrecht verfügte, als er alle Männer unter 40 Jahren aus der Bonza-Kaserne rief zur Unterstützung der entscheidenden Kämpfe des Pantano de Vargas am 25. Juli 1819 und der Boyacá-Brücke am folgenden 7. August.

Die Gruppe Vigías del Patrimonio Cultural in Iza wird von der Fundación Nido Verde koordiniert, die die Kulturministerin Paula Marcela Moreno Zapata bei ihrem Besuch in der Gemeinde am 29. Juni 2009 absolviert hat. Diese Gruppe veröffentlicht die Information über das kulturelle Erbe ´´Arco Iris´ ´. In Zukunft plant Iza im Rahmen des Sonderverwaltungs- und Schutzplans, der für die zum Kulturerbe des nationalen Geltungsbereichs erklärten Gebiete geregelt ist, unter Berücksichtigung seiner natürlichen Umgebung, den Kulturtourismus als Hauptalternative für die lokale Entwicklung durch Verbesserung, Bewertung und Schutz zu konsolidieren und Diffusion.





Iza ist eine kolumbianische Gemeinde in der Provinz Sugamuxi im Departement Boyacá. Es liegt etwa 90 Kilometer östlich der Stadt Tunja. Es begrenzt sich im Norden mit Firavitoba und Sogamoso, im Osten mit Sogamoso und Cuitiva, im Westen mit Pesca und Firavitoba und im Süden mit Cuitiva.

Iza mit einer Bevölkerung von kaum mehr als zweitausend Einwohnern auf einer Fläche von etwas mehr als fünfzig Quadratkilometern zeichnet sich durch ein hohes Maß an Erhaltung seines historischen Inhalts aus, das sich in einigen Traditionen, lokalen Toponymien, Festen und Berufen wie z der Stoff aus Baumwolle und Wolle unter Verwendung von Praktiken und Webstühlen des mittelalterlichen Spaniens sowie in seiner Kolonialarchitektur, die auf einer typisch indigenen Anordnung seiner Straßen errichtet wurde, der Hauptaspekt, den seine Erklärung als Vermögenswert von kulturellem Interesse im nationalen Geltungsbereich bedeutete, z das kolumbianische Kulturministerium im Jahr 2002.

Izas Name kommt vom Chibcha-Wort Iza, was Nacht bedeutet. Obwohl 1895 der Name der Stadt in Santa Isabel geändert wurde, weil nach dem spanischen Wörterbuch das Wort iza Konkubine bedeutete, behielten die Einwohner den traditionellen Namen. Die Gemeinde ist auch als "Nido Verde de Boyacá" bekannt, ein Name, der von Professor Manuel Ancizar gegeben wurde, der um 1850 als Teilnehmer der Chorkommission unter der Leitung des Ingenieurs Agustín Codazzi durch die Region tourte. In seiner Arbeit "Integration von Alpha durch die nördlichen Provinzen von La Nueva Granada in den Jahren 1850-1851" bezeichnet Ancizar Iza als grünes Nest in Anspielung auf die Weiden, Erlen, Chicalás und andere Vegetation, die es noch gab Heute eine natürliche Umgebung im Stadtzentrum

Die Hauptfaktoren für das wirtschaftliche Einkommen von Iza sind Landwirtschaft und Bergbau. Innerhalb des Bergbaus fallen Kohle und Puzzolana auf.



In Iza können Sie lange oder kurze Wanderungen durch Berge unternehmen, beispielsweise den Alto de Vita im Westen der Gemeinde, von wo aus Sie mehrere benachbarte Städte sehen und das Tal in seiner majestätischen Fülle bewundern können, einschließlich eines Besuchs unserer Kirche, in der wir das Göttliche besuchen können Salvador, als religiöses Denkmal, geht an Bergen oder flachen Orten vorbei, mit dem Mountainbike, Flugzeug, Pisten, Reiten, Pferdetherapie, Schwimmen, ganz in der Nähe finden Sie Schwefelschlammablagerungen, in denen Sie Schlammbäder nehmen können. Hervorragend für die Haut.

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